蓦山溪·七旬相近
蓦山溪·七旬相近。宋代。刘处玄。 七旬相近，正好忘尘世。世梦几时休，道德修、胜争薄利。恩山爱海，火院镇烧身，闻身健，觅清凉，一任迷人毁。闲看三教，造化明周易。达理妙通天，四相泯、无忧无喜。洞天高卧，自在炼真丹，他年去，上青霄，始现无为异。
[宋代]：刘处玄
七旬相近，正好忘尘世。世梦几时休，道德修、胜争薄利。恩山爱海，火院镇烧身，闻身健，觅清凉，一任迷人毁。闲看三教，造化明周易。达理妙通天，四相泯、无忧无喜。洞天高卧，自在炼真丹，他年去，上青霄，始现无为异。
七旬相近，正好忘塵世。世夢幾時休，道德修、勝争薄利。恩山愛海，火院鎮燒身，聞身健，覓清涼，一任迷人毀。閑看三教，造化明周易。達理妙通天，四相泯、無憂無喜。洞天高卧，自在煉真丹，他年去，上青霄，始現無為異。
唐代·刘处玄的简介
刘处玄，为世界道教主流全真道——随山派创派者，字通妙，号长生子，莱州（今山东省莱州市）武官庄人，生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝，夙愿修道，因母在不敢违，清静固守。金大定九年(1169年)，其母去世后，遂拜王重阳为师入道，为全真道北七真之一。
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► 刘处玄的诗(42篇) 〕
唐代：
元稹
无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。
直到他生亦相觅，不能空记树中环。
無身尚拟魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環。
清代：
毛奇龄
正河阳花满。秋水芙蓉，艳红如剪。赘婿淳于千里至，早已题诗齐苑。
喜今日、光生银管。古署催妆开锦席，看一堂、紫罽铺香软。
正河陽花滿。秋水芙蓉，豔紅如剪。贅婿淳于千裡至，早已題詩齊苑。
喜今日、光生銀管。古署催妝開錦席，看一堂、紫罽鋪香軟。
宋代：
李纲
鬓毛萧飒寸馀冠，蒙犯风霜却岁寒。但使孤忠能感激，岂辞远谪备艰难。
苍苍云木留深景，渺渺深溪泻暮湍。独坐苦吟山寺冷，照人孤月正团栾。
鬓毛蕭飒寸馀冠，蒙犯風霜卻歲寒。但使孤忠能感激，豈辭遠谪備艱難。
蒼蒼雲木留深景，渺渺深溪瀉暮湍。獨坐苦吟山寺冷，照人孤月正團栾。
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刘摰
琳宫仙老鬓虽霜，不厌山头石径长。杖履更为他日约，姓名聊记旧碑旁。
琳宮仙老鬓雖霜，不厭山頭石徑長。杖履更為他日約，姓名聊記舊碑旁。
唐代：
刘禹锡
金貂晓出凤池头，玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟，
还将大笔注春秋。管弦席上留高韵，山水途中入胜游。
岘首风烟看未足，便应重拜富民侯。
金貂曉出鳳池頭，玉節前臨南雍州。暫辍洪爐觀劍戟，
還将大筆注春秋。管弦席上留高韻，山水途中入勝遊。
岘首風煙看未足，便應重拜富民侯。
宋代：
刘克庄
公丞赤地饥荒后，一念通天立致和。
永日庭中私谒少，丰年陌上醉人多。
公丞赤地饑荒後，一念通天立緻和。
永日庭中私谒少，豐年陌上醉人多。