土鼓。。王祯。 粤昔伊耆氏，乐制惟土苴。继自神农氏，作鼓正从瓦。蒯桴一引击，真性足陶写。当时风俗成，往往朴而野。大音能希声，调高和诚寡。迨周因用之，吹合豳颂雅。祈年及祭蜡，齐敬格上下。是虽器质略，名亦不徒假。花腰鸣且急，可以愧来者。
[]：王祯
粤昔伊耆氏，乐制惟土苴。继自神农氏，作鼓正从瓦。
蒯桴一引击，真性足陶写。当时风俗成，往往朴而野。
大音能希声，调高和诚寡。迨周因用之，吹合豳颂雅。
祈年及祭蜡，齐敬格上下。是虽器质略，名亦不徒假。
花腰鸣且急，可以愧来者。
粵昔伊耆氏，樂制惟土苴。繼自神農氏，作鼓正從瓦。
蒯桴一引擊，真性足陶寫。當時風俗成，往往樸而野。
大音能希聲，調高和誠寡。迨周因用之，吹合豳頌雅。
祈年及祭蠟，齊敬格上下。是雖器質略，名亦不徒假。
花腰鳴且急，可以愧來者。
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唐代·王祯的简介
宋代： 宋庠
天角残划截幕晖，南楼风快暑烟微。
月波半露金枢穴，云叶全收玉女衣。
天角殘劃截幕晖，南樓風快暑煙微。
月波半露金樞穴，雲葉全收玉女衣。
宋代： 袁说友
虚名误壮夫，黄金变颜色。谁欤帛米谋，困此刍狗迹。
安和一榻上，精神馀笔力。我欲造之深，剧谈忘漏刻。
虛名誤壯夫，黃金變顔色。誰欤帛米謀，困此刍狗迹。
安和一榻上，精神馀筆力。我欲造之深，劇談忘漏刻。
： 曹睿
四夷重译贡。百姓讴吟咏太康。
四夷重譯貢。百姓讴吟詠太康。
元代： 金涓
银烛烧残梦未回，旧家庭院已荒苔。玉箫声杳人何处，惟有东风燕子来。
銀燭燒殘夢未回，舊家庭院已荒苔。玉箫聲杳人何處，惟有東風燕子來。
： 彭桂
更传儿女意，尽解忆长安。索饭啼堪念，牵衣别自难。
两人今旅次，八口在江干。此际愁何似，秋风暮更寒。
更傳兒女意，盡解憶長安。索飯啼堪念，牽衣别自難。
兩人今旅次，八口在江幹。此際愁何似，秋風暮更寒。
明代： 郑潜
八曲云山好卜邻，楮衾萑席不忧贫。水边照日铺晴雪，竹外含风织翠茵。
八曲雲山好蔔鄰，楮衾萑席不憂貧。水邊照日鋪晴雪，竹外含風織翠茵。